Vendredi 12 février 2027
10h30-13h
La séance commence par la présentation de l’intervenant, puis se poursuit par un temps d’échange avec le public :
La notion d’invisibilité sociale englobe l’ensemble hétérogène des situations qui produisent chez certains individus le sentiment de ne pas être vus en raison de leur classe, de leur genre, de leur sexualité, de leur race, de leur handicap, de leur nationalité, de leur précarité, etc. En prenant au sérieux cette métaphore visuelle, on distinguera trois strates de l’invisibilisation sociale : les perceptions méprisantes, les représentations excluantes et les subjectivations déshumanisantes. Or, face à ce processus d’invisibilisation, les individus visés peuvent parfois opter pour une auto-invisibilisation discrétionnaire liée à une revendication d’opacité. Dès lors, comment appréhender les demandes collectives d’une visibilité qui ne se réduise pas à la transparence ? Faut-il les considérer comme des luttes pour la reconnaissance, la dignité ou l’existence ?
Emmanuel Levine est philosophe, traducteur et éditeur. Chargé de recherche au CNRS (Archives Husserl, ENS), il travaille à la croisée de la phénoménologie, de la philosophie politique et de la philosophie latino-américaine. Directeur de la collection « Diaspora » aux éditions Calmann-Lévy, il travaille par ailleurs dans le domaine des études juives, sur l’antisémitisme et les représentations de la Shoah.